Чтобы мужик не гулял налево

[Василина]

Взять штаны мужчины, мужнины, или кого надо "завязать". Рядом поставить кувшин с водой, в которой обмывался этот мужчина,.Связать обе штанины узлом и начитать заговор:

«В поле скошенном Латырь-камень лежит, невстаниху сторожит.
На камне том чёрен кречет сидит, клювом тот камень крошИт. Не клюй ты камень, кречет, а клюй плоть (имя). И как сороков- сороков, силу сатанинску, никто не превозможет, не отладит, ни духом не взором, ни землёй, не водой.
Так и (имя) больше не загуливать, ни по утру, ни по вечеру, ни в ночь, ни в полночь, ни в день, ни в почас , ни в миг похотный. Жилу станоетную ему не поднять, девок и баб больше не е…ть. Плоть под камень, кровь похотна остыла, камень ей – могила.
Остынь (имя), охладись, мерином поутру проснись. Как чёрен кречет – незрячь, так и х… твой нестоячь. Что я рекла, так тому и быть. Не отмолить, не отлепить, водой ключевой не отлить.
Гой ты, сам Сатона! Укрепи мои слова! Буди на то воля твоя!
А моё слово! Во истину быть тому, как речено!»

Штаны прикопать под камень большой, полить его водой (той который обмывался мужчина) и речь:

"Как вода с телес взятая, мною заклятая иссохнет,
Так и плоть (имя) иссохнет.
Х.. не ворохнётся, похоть к (имярек) не вернётся). Истина словам!"

Уйти другой дорогой, не той что пришли.

Этот обряд скорее подходит для семейной пары, где жена измучилась от гулящего мужа.

 

[Василина]

Второй вариант обряда:

Порча из личных архивов ув. Патронессы. Привожу в том варианте, в котором ритуал был представлен автором.

Нужны штаны мужицкие, мужнины, али того, кого надо завязать, да от баб упрятывать. Околе поставить кувшин с водой, в которой до етого обмывался порченый, а можно и из корыта взять, в
котором он мылся. А уж совсем благодатней, ежели он в етой воде х... свой обмывал. Завяжи обе
штанины узлом, а после 40 раз реки:

"В поле скошенном Латырь-камень лежит, невстаниху сторожит.
На камне том , белый кречет сидит, клювом тот камень крошИт (свержит).
Не клюй ты камень, кречет, а клюй плоть раба (имярек).
И как сороков- сороков, силу сатанинску, никто не превозможет, не отладит,
Ни духом не аером, ни землёй, не водой.
Так и рабу (имярек) больше не загуливать, ни по утру, ни по вечеру, ни в
ночь, ни в полночь, ни в день, ни в почас , ни в миг похотный.
Жилу станоетную ему не поднять, девок и баб больше не е…ть
Плоть под камень, кровь похотна остыла, камень ей – могила.
Остынь (имярек), охладись, мерином поутру проснись.
Как бел кречет – незрячь, так и х.... твой нестоячь.
Что я реку, так тому и быть. Не отмолить, не отлепить, водой ключевой не
отлить.
Гой ты, сам Сатана! Укрепи мои слова! Буди на то твоя воля!
А моё слово! Во истину быть тому, как речено!"

Штаны те след прикопать под большой камень большой, камень тот след полить водой, той, что порченый обмывался. А на камень сей реки:

"Как вода с телес взятая, мною заклятая иссохнет,
Так и плоть (имярек) иссохнет.
Х...не ворохнётся, похоть к (имярек) не вернётся. Истина словам моим!"

После уйти надобно другой дорогой, не той, что к камню пришел.
А пока идёшь, реки все время:

"Новая дорога до твоего порога. Как мышь одной дорогой не бежит,
Так и ты (имярек) к похоти не возвернёшься!"