Василина
Мудрец
- Сообщения
- 2 799
- Пол
- Женщина
То надобность платок черен яко ночь возыметь, да надобно его на пол хаты постелить опосля полуночи. Малость его солищей посыпать, да опосля надобно краюху сего платка пеплом поддувальным измазать, то яко седина накроется.
Коль то творено, то надобно четыре тесака не дюжих и не малых, то в каждый край сторонний вонзить, яко столпами пусть зреются.
Да тако молодца таго на платок - ножинами пусть встанет, да тако ликом на закатну сторонушку.
Да коль ликом на закатину зреетсья, то надобно его свежей еловой веткой обмахивать, да вокруг него хаживать тудово, да сюдово.
Да тако коль обмахиваетсья, то надобно гласить, иже не по памятке говорю, а по черному знаку, сии слова:
"Лесна матушка,кривиница.
То душ нашенских умирьница.
Яко полыха уемница.
Яко отходины прихватница.
Тако слез людовых посчетница.
Да скорбницы мерница.
То ныне гласом ревитсья.
Да худо с (имя) отнимаетсья.
То в лесища твои загоняетсья.
Да в черное поле угоняетсья.
Да в том поле четыремя старцами отмолитсья.
Да четыремя старцами зарыдаетсья.
Да с тела (имя) худо сходитсья.
Да средь четырех холмов схоронитсья.
Да четыремя камнями придавитсья.
Да четыремя словами помянетсья.
Да четыремя слезаи укрепитсья.
А коль что останетсья.
То к эловой ветине пристанетсья.
Иглищами поколитсья.
Да в узел черный сыздолитсья. Аминь".
То четыре раза зачитывается. Коль то творено, то молодец тот ступал прочь с платка, да на платок тот кидали веточку, да поверх нее лоскут одежды порченного, да все узлом вязали, да перевязали.
Да коль то творилось, то говорилось:
"Что ходом пришло,
То нынче на платок ушло.
Что с тела (имя) скинулось,
То на веки отринулось,
Узлом вязалось, в гроб сгонялось. Аминь".
То говор дельный. Коль то молвлено, то надобно платочину ту узлом перевязанную по телесу малость поводить порченного, да опосля надобно на краю поля и схоронить, то поодали от места, где творилось сии. Иже чтоб не прижилось худо. Коль то творено, то пусть три дня пост удержит безкровный, тогда и стягано худо, тако на платок скидано.
Коль то творено, то надобно четыре тесака не дюжих и не малых, то в каждый край сторонний вонзить, яко столпами пусть зреются.
Да тако молодца таго на платок - ножинами пусть встанет, да тако ликом на закатну сторонушку.
Да коль ликом на закатину зреетсья, то надобно его свежей еловой веткой обмахивать, да вокруг него хаживать тудово, да сюдово.
Да тако коль обмахиваетсья, то надобно гласить, иже не по памятке говорю, а по черному знаку, сии слова:
"Лесна матушка,кривиница.
То душ нашенских умирьница.
Яко полыха уемница.
Яко отходины прихватница.
Тако слез людовых посчетница.
Да скорбницы мерница.
То ныне гласом ревитсья.
Да худо с (имя) отнимаетсья.
То в лесища твои загоняетсья.
Да в черное поле угоняетсья.
Да в том поле четыремя старцами отмолитсья.
Да четыремя старцами зарыдаетсья.
Да с тела (имя) худо сходитсья.
Да средь четырех холмов схоронитсья.
Да четыремя камнями придавитсья.
Да четыремя словами помянетсья.
Да четыремя слезаи укрепитсья.
А коль что останетсья.
То к эловой ветине пристанетсья.
Иглищами поколитсья.
Да в узел черный сыздолитсья. Аминь".
То четыре раза зачитывается. Коль то творено, то молодец тот ступал прочь с платка, да на платок тот кидали веточку, да поверх нее лоскут одежды порченного, да все узлом вязали, да перевязали.
Да коль то творилось, то говорилось:
"Что ходом пришло,
То нынче на платок ушло.
Что с тела (имя) скинулось,
То на веки отринулось,
Узлом вязалось, в гроб сгонялось. Аминь".
То говор дельный. Коль то молвлено, то надобно платочину ту узлом перевязанную по телесу малость поводить порченного, да опосля надобно на краю поля и схоронить, то поодали от места, где творилось сии. Иже чтоб не прижилось худо. Коль то творено, то пусть три дня пост удержит безкровный, тогда и стягано худо, тако на платок скидано.
За
0