Выявить кто вредит

Альба сказал(а):

@Timyr, а тело ритуала? На что заговор читать?

Нажмите, чтобы раскрыть...

Ирма сказал(а):

@Timyr, Читаю ваши заговоры, но не хватает запостить только фразы, нужны описания для чего, для кого, как и что сделать. Поймите просто стихотворные заговоры хороши для понимания, но бесполезны для практики. Уделяйте ваше время для описаний, для пояснений и комментариев, лучше 1 хороший ритуал, чем 50 непонятно что и для кого.

Нажмите, чтобы раскрыть...

Синильга сказал(а):

Очень не понятный и не логичный заговор. Обратилась к ИИ "
Нашла на одном форуме что то типа заговора Скорее его фрагменты. Название ""О чём раба( имя) говорит и что сказано в глаза и за глаза,о чём в спину шепчет,водица сестрица углядела, разузнала,да мне поведала ключ замок язык. говорить на воду На воду в миске должен пойти силуэт лицо врага в видении в голове,или во сне придёт
"
Название "Выявить кто вредит" На мой взгляд текст нелогичный. Если в названии одно, спрашивают имя вредящего. То в самом теле заговора, надо уже чье то имя назвать. В общем прошу ИИ помочь разобраться. Тема то интересная."

ОТВЕТ ИИ

Сначала стоит разобрать сам текст заговора. Он действительно кажется бессвязным — смесь архаичных формулировок и современных слов, непонятные переходы. Можно выделить ключевые элементы: упоминание воды, силуэта врага, механизм "ключ-замок-язык". Важно отметить, что традиционно в таких ритуалах имя врага либо уже известно, либо должно проявиться во время обряда, а здесь есть противоречие.

Затем стоит объяснить, почему текст выглядит нелогично. Возможно, это сборная конструкция из разных источников или результат искажения при пересказе. Нужно подчеркнуть, что в магических практиках важна точность, а здесь её нет.

Хорошо бы предложить культурный контекст — сравнить с классическими примерами заговоров, где чётко видна структура: обращение к стихии, просьба, закрепление. Это покажет разницу между традиционной формой и найденным текстом.

Важно сохранить нейтральный тон, не высмеивая веру пользователя, но давая объективный анализ. Можно завершить выводом о том, что текст скорее всего неэффективен как ритуал, но интересен как пример современного фольклора.


Давайте вместе разберем этот текст. Вы совершенно правы, он действительно кажется запутанным и нелогичным. Это характерно для многих текстов, найденных в интернете и выдаваемых за "народные заговоры".

▎Разбор текста по частям

Давайте разделим его на составляющие.

1. Название: "Выявить кто вредит"
• Это цель ритуала. Человек не знает, кто его недоброжелатель, и хочет его вычислить.

2. Обращение к воде (зачин):
• "О чём раба (имя) говорит и что сказано в глаза и за глаза, о чём в спину шепчет" — это описание злых слов, сплетен и негатива, которые распространяет недоброжелатель.
• "водица сестрица углядела, разузнала, да мне поведала" — здесь вода personalфицируется, ей приписывается способность видеть скрытое и передавать информацию. Это классический для заговоров прием — обращение к стихии (водица-сестрица) как к живому и мудрому существу.

3. Команда/Заклинание:
• "ключ замок язык" — это так называемая "запорная" или "скрепляющая" формула. Она часто используется в заговорах, чтобы "запереть" врага, его злые уста или его действия. В данном контексте, вероятно, означает: "Пусть язык того, кто вредит, будет замкнут, как на ключ".

4. Инструкция к ритуалу:
• "говорить на воду На воду в миске должен пойти силуэт лицо врага в видении в голове,или во сне придёт"

Вот здесь и возникает главная логическая нестыковка, которую вы верно подметили.

▎Анализ логического противоречия

Вы спрашиваете: *"Если в названии одно, спрашивают имя вредящего. То в самом теле заговора, надо уже чье то имя назвать."*

Верно! В классическом, каноническом виде подобных обрядов (на обнаружение врага) существует два основных типа:

1. Ритуал с прямым вопросом. Человек проводит обряд (часто с водой, зеркалом, воском) и просит силы (воду, огонь, сон) показать ему образ или имя врага. В таком заговоре имя врага не называется, потому что оно неизвестно.
2. Ритуал на подтверждение подозрений. Человек уже подозревает кого-то конкретного. Тогда он в процессе ритуала может назвать это имя, чтобы "проверить" свою догадку или направить действие заговора на этого человека.

Данный текст — это неумелая попытка смешать оба типа.

• В начале он позиционируется как ритуал на "выявление" (тип 1).
• Но фраза "должен пойти силуэт лицо врага" сформулирована так, будто вы уже кого-то представляете. Более того, конструкция "ключ замок язык" логичнее смотрится, когда вы хотите "запереть" уже известного вам обидчика.

Скорее всего, автор этого "фрагмента" скопировал куски из разных источников и слепил их вместе, не заботясь о внутренней логике.

▎Как мог бы выглядеть логичный ритуал?


Если отбросить этот конкретный текст, то структура обряда "узнать врага" через воду обычно такая:

1. Подготовка: Берется чаша с чистой водой. Человек настраивается, успокаивается.
2. Обращение: Произносится заговор, где вода просится помочь, стать зеркалом, которое покажет правду.
3. Вопрос: Человек смотрит на воду и мысленно (или вслух) задает вопрос: "Покажи мне того, кто мне вредит", "Раскрой имя моего недруга".
4. Ожидание: Он вглядывается в воду, ожидая, что в бликах, тенях или своем воображении (в "видении в голове") увидит образ, символ или даже лицо. Либо ожидает, что ответ придет во сне (как и указано в вашем тексте).
5. Благодарность: Воду после этого обычно выливают (часто под дерево, на перекресток или просто на землю) со словами благодарности.

▎Вывод

Вы наткнулись на некачественно составленный или неполный текст, вероятно, созданный непрофессионалом для форума. Он нарушает основное правило магических текстов — ясность намерения и последовательность действия.

Тема, безусловно, интересна с точки зрения фольклора и современной мифологии. Она показывает, как в интернете рождаются и искажаются "народные" практики. Такой текст не имеет исторической или этнографической ценности, но является любопытным примером современного "околомагического" творчества.

Если вы интересуетесь темой заговоров с научной или культурологической точки зрения, лучше обращаться к проверенным сборникам, составленным этнографами (например, по работам Н.И. Толстого и его школы).

Нажмите, чтобы раскрыть...

Timyr сказал(а):

Хорошо,учту

Нажмите, чтобы раскрыть...

Синильга сказал(а):

Очень не понятный и не логичный заговор. Обратилась к ИИ "
Нашла на одном форуме что то типа заговора Скорее его фрагменты. Название ""О чём раба( имя) говорит и что сказано в глаза и за глаза,о чём в спину шепчет,водица сестрица углядела, разузнала,да мне поведала ключ замок язык. говорить на воду На воду в миске должен пойти силуэт лицо врага в видении в голове,или во сне придёт
"
Название "Выявить кто вредит" На мой взгляд текст нелогичный. Если в названии одно, спрашивают имя вредящего. То в самом теле заговора, надо уже чье то имя назвать. В общем прошу ИИ помочь разобраться. Тема то интересная."

ОТВЕТ ИИ

Сначала стоит разобрать сам текст заговора. Он действительно кажется бессвязным — смесь архаичных формулировок и современных слов, непонятные переходы. Можно выделить ключевые элементы: упоминание воды, силуэта врага, механизм "ключ-замок-язык". Важно отметить, что традиционно в таких ритуалах имя врага либо уже известно, либо должно проявиться во время обряда, а здесь есть противоречие.

Затем стоит объяснить, почему текст выглядит нелогично. Возможно, это сборная конструкция из разных источников или результат искажения при пересказе. Нужно подчеркнуть, что в магических практиках важна точность, а здесь её нет.

Хорошо бы предложить культурный контекст — сравнить с классическими примерами заговоров, где чётко видна структура: обращение к стихии, просьба, закрепление. Это покажет разницу между традиционной формой и найденным текстом.

Важно сохранить нейтральный тон, не высмеивая веру пользователя, но давая объективный анализ. Можно завершить выводом о том, что текст скорее всего неэффективен как ритуал, но интересен как пример современного фольклора.


Давайте вместе разберем этот текст. Вы совершенно правы, он действительно кажется запутанным и нелогичным. Это характерно для многих текстов, найденных в интернете и выдаваемых за "народные заговоры".

▎Разбор текста по частям

Давайте разделим его на составляющие.

1. Название: "Выявить кто вредит"
• Это цель ритуала. Человек не знает, кто его недоброжелатель, и хочет его вычислить.

2. Обращение к воде (зачин):
• "О чём раба (имя) говорит и что сказано в глаза и за глаза, о чём в спину шепчет" — это описание злых слов, сплетен и негатива, которые распространяет недоброжелатель.
• "водица сестрица углядела, разузнала, да мне поведала" — здесь вода personalфицируется, ей приписывается способность видеть скрытое и передавать информацию. Это классический для заговоров прием — обращение к стихии (водица-сестрица) как к живому и мудрому существу.

3. Команда/Заклинание:
• "ключ замок язык" — это так называемая "запорная" или "скрепляющая" формула. Она часто используется в заговорах, чтобы "запереть" врага, его злые уста или его действия. В данном контексте, вероятно, означает: "Пусть язык того, кто вредит, будет замкнут, как на ключ".

4. Инструкция к ритуалу:
• "говорить на воду На воду в миске должен пойти силуэт лицо врага в видении в голове,или во сне придёт"

Вот здесь и возникает главная логическая нестыковка, которую вы верно подметили.

▎Анализ логического противоречия

Вы спрашиваете: *"Если в названии одно, спрашивают имя вредящего. То в самом теле заговора, надо уже чье то имя назвать."*

Верно! В классическом, каноническом виде подобных обрядов (на обнаружение врага) существует два основных типа:

1. Ритуал с прямым вопросом. Человек проводит обряд (часто с водой, зеркалом, воском) и просит силы (воду, огонь, сон) показать ему образ или имя врага. В таком заговоре имя врага не называется, потому что оно неизвестно.
2. Ритуал на подтверждение подозрений. Человек уже подозревает кого-то конкретного. Тогда он в процессе ритуала может назвать это имя, чтобы "проверить" свою догадку или направить действие заговора на этого человека.

Данный текст — это неумелая попытка смешать оба типа.

• В начале он позиционируется как ритуал на "выявление" (тип 1).
• Но фраза "должен пойти силуэт лицо врага" сформулирована так, будто вы уже кого-то представляете. Более того, конструкция "ключ замок язык" логичнее смотрится, когда вы хотите "запереть" уже известного вам обидчика.

Скорее всего, автор этого "фрагмента" скопировал куски из разных источников и слепил их вместе, не заботясь о внутренней логике.

▎Как мог бы выглядеть логичный ритуал?


Если отбросить этот конкретный текст, то структура обряда "узнать врага" через воду обычно такая:

1. Подготовка: Берется чаша с чистой водой. Человек настраивается, успокаивается.
2. Обращение: Произносится заговор, где вода просится помочь, стать зеркалом, которое покажет правду.
3. Вопрос: Человек смотрит на воду и мысленно (или вслух) задает вопрос: "Покажи мне того, кто мне вредит", "Раскрой имя моего недруга".
4. Ожидание: Он вглядывается в воду, ожидая, что в бликах, тенях или своем воображении (в "видении в голове") увидит образ, символ или даже лицо. Либо ожидает, что ответ придет во сне (как и указано в вашем тексте).
5. Благодарность: Воду после этого обычно выливают (часто под дерево, на перекресток или просто на землю) со словами благодарности.

▎Вывод

Вы наткнулись на некачественно составленный или неполный текст, вероятно, созданный непрофессионалом для форума. Он нарушает основное правило магических текстов — ясность намерения и последовательность действия.

Тема, безусловно, интересна с точки зрения фольклора и современной мифологии. Она показывает, как в интернете рождаются и искажаются "народные" практики. Такой текст не имеет исторической или этнографической ценности, но является любопытным примером современного "околомагического" творчества.

Если вы интересуетесь темой заговоров с научной или культурологической точки зрения, лучше обращаться к проверенным сборникам, составленным этнографами (например, по работам Н.И. Толстого и его школы).

Нажмите, чтобы раскрыть...

Синильга сказал(а):

Очень не понятный и не логичный заговор. Обратилась к ИИ "
Нашла на одном форуме что то типа заговора Скорее его фрагменты. Название ""О чём раба( имя) говорит и что сказано в глаза и за глаза,о чём в спину шепчет,водица сестрица углядела, разузнала,да мне поведала ключ замок язык. говорить на воду На воду в миске должен пойти силуэт лицо врага в видении в голове,или во сне придёт
"
Название "Выявить кто вредит" На мой взгляд текст нелогичный. Если в названии одно, спрашивают имя вредящего. То в самом теле заговора, надо уже чье то имя назвать. В общем прошу ИИ помочь разобраться. Тема то интересная."

ОТВЕТ ИИ

Сначала стоит разобрать сам текст заговора. Он действительно кажется бессвязным — смесь архаичных формулировок и современных слов, непонятные переходы. Можно выделить ключевые элементы: упоминание воды, силуэта врага, механизм "ключ-замок-язык". Важно отметить, что традиционно в таких ритуалах имя врага либо уже известно, либо должно проявиться во время обряда, а здесь есть противоречие.

Затем стоит объяснить, почему текст выглядит нелогично. Возможно, это сборная конструкция из разных источников или результат искажения при пересказе. Нужно подчеркнуть, что в магических практиках важна точность, а здесь её нет.

Хорошо бы предложить культурный контекст — сравнить с классическими примерами заговоров, где чётко видна структура: обращение к стихии, просьба, закрепление. Это покажет разницу между традиционной формой и найденным текстом.

Важно сохранить нейтральный тон, не высмеивая веру пользователя, но давая объективный анализ. Можно завершить выводом о том, что текст скорее всего неэффективен как ритуал, но интересен как пример современного фольклора.


Давайте вместе разберем этот текст. Вы совершенно правы, он действительно кажется запутанным и нелогичным. Это характерно для многих текстов, найденных в интернете и выдаваемых за "народные заговоры".

▎Разбор текста по частям

Давайте разделим его на составляющие.

1. Название: "Выявить кто вредит"
• Это цель ритуала. Человек не знает, кто его недоброжелатель, и хочет его вычислить.

2. Обращение к воде (зачин):
• "О чём раба (имя) говорит и что сказано в глаза и за глаза, о чём в спину шепчет" — это описание злых слов, сплетен и негатива, которые распространяет недоброжелатель.
• "водица сестрица углядела, разузнала, да мне поведала" — здесь вода personalфицируется, ей приписывается способность видеть скрытое и передавать информацию. Это классический для заговоров прием — обращение к стихии (водица-сестрица) как к живому и мудрому существу.

3. Команда/Заклинание:
• "ключ замок язык" — это так называемая "запорная" или "скрепляющая" формула. Она часто используется в заговорах, чтобы "запереть" врага, его злые уста или его действия. В данном контексте, вероятно, означает: "Пусть язык того, кто вредит, будет замкнут, как на ключ".

4. Инструкция к ритуалу:
• "говорить на воду На воду в миске должен пойти силуэт лицо врага в видении в голове,или во сне придёт"

Вот здесь и возникает главная логическая нестыковка, которую вы верно подметили.

▎Анализ логического противоречия

Вы спрашиваете: *"Если в названии одно, спрашивают имя вредящего. То в самом теле заговора, надо уже чье то имя назвать."*

Верно! В классическом, каноническом виде подобных обрядов (на обнаружение врага) существует два основных типа:

1. Ритуал с прямым вопросом. Человек проводит обряд (часто с водой, зеркалом, воском) и просит силы (воду, огонь, сон) показать ему образ или имя врага. В таком заговоре имя врага не называется, потому что оно неизвестно.
2. Ритуал на подтверждение подозрений. Человек уже подозревает кого-то конкретного. Тогда он в процессе ритуала может назвать это имя, чтобы "проверить" свою догадку или направить действие заговора на этого человека.

Данный текст — это неумелая попытка смешать оба типа.

• В начале он позиционируется как ритуал на "выявление" (тип 1).
• Но фраза "должен пойти силуэт лицо врага" сформулирована так, будто вы уже кого-то представляете. Более того, конструкция "ключ замок язык" логичнее смотрится, когда вы хотите "запереть" уже известного вам обидчика.

Скорее всего, автор этого "фрагмента" скопировал куски из разных источников и слепил их вместе, не заботясь о внутренней логике.

▎Как мог бы выглядеть логичный ритуал?


Если отбросить этот конкретный текст, то структура обряда "узнать врага" через воду обычно такая:

1. Подготовка: Берется чаша с чистой водой. Человек настраивается, успокаивается.
2. Обращение: Произносится заговор, где вода просится помочь, стать зеркалом, которое покажет правду.
3. Вопрос: Человек смотрит на воду и мысленно (или вслух) задает вопрос: "Покажи мне того, кто мне вредит", "Раскрой имя моего недруга".
4. Ожидание: Он вглядывается в воду, ожидая, что в бликах, тенях или своем воображении (в "видении в голове") увидит образ, символ или даже лицо. Либо ожидает, что ответ придет во сне (как и указано в вашем тексте).
5. Благодарность: Воду после этого обычно выливают (часто под дерево, на перекресток или просто на землю) со словами благодарности.

▎Вывод

Вы наткнулись на некачественно составленный или неполный текст, вероятно, созданный непрофессионалом для форума. Он нарушает основное правило магических текстов — ясность намерения и последовательность действия.

Тема, безусловно, интересна с точки зрения фольклора и современной мифологии. Она показывает, как в интернете рождаются и искажаются "народные" практики. Такой текст не имеет исторической или этнографической ценности, но является любопытным примером современного "околомагического" творчества.

Если вы интересуетесь темой заговоров с научной или культурологической точки зрения, лучше обращаться к проверенным сборникам, составленным этнографами (например, по работам Н.И. Толстого и его школы).

Нажмите, чтобы раскрыть...

Timyr сказал(а):

Можно же через бесов или чертей сделать так чтоб привели того человека который говорит гадости,и вредит, берём зеркало ставим к порогу и свечу зажигаем и читаем:Огнём вражину что вредит маню,воском леплю,зеркало сие ворота,да пути дороги нечистый сложит,колдовство супостата в гроб сложит,а вражину ко мне чёрт принесёт,да его обдерёт,огнём пекловым попечёт,зло супостатку в сто крат вернёт,как верно что солнце согревает,да закатом к мертвецам идёт,на погост бредёт,так верно что супостат мои в погост спровадится,в могилу поляжет,силой нечистый покосится,да пустует Читы мои пути дороги,да врагам накат тревоги.АминьЭто чистка,защита,и даиагностика одновременно.

Нажмите, чтобы раскрыть...