Рьяна
Вестник безликих богов
- Сообщения
- 4 969
- Пол
- Женщина
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь — из дверей не дверьми, из ворот не воротами;
выйду не в чистое поле, стану не на запад хребтом. На западной стороне живет сам С@тана, злой мучитель Ирод царь.
Ай же ты, сам С@тана, злой Ирод царь, пошли ты рабу Божьему (имярек) триста бесов, пятьдесят дьяволов,
три и два, и единаго похотного беса Енаху.
Ой же ты, похотный бес Енаха, разжигаешь ты горы и долы, земли и воды, черныя брови и мягкие тельпы —
разожги ты раба Божия (имярек) по рабице Божией (имярек) в триста костей, в пятьдесятъ плотей,
в три, две и единую жилу — подпятную, становую.
Не могъ бы тотъ рабъ Божій (имя рекъ) безъ рабицы Божіей (имя рекъ) ни жить, ни быть, ни часу часовать, ни времени скоротати;
сохнучи бы сохнулъ: день при солнышке, всю ночь при месяце — на ветхе месяце, на нове месяце,
на полне месяце и на перекрое.
Вянучи бы вянул: день при солнышке, ночь при месяце, в нове месяце, в ветхе месяце,
в полне месяце и на перекрое.
Как не может жить рыба без воды — так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как не может жить медведь без матери земли — так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как не может быть птица без лесу — так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как не может жить младенец без матери — так не мог бы жить и быть раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как никто эти слова не может отговорить — так не мог бы никто отворотить раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек).
Тот эти слова отговорит, тот раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит,
кто сочтет капли в море, пески морские, траву в степи, сучья в лесе.
И кто эти слова отговорит и раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит —
стани тому волховщику язык в темя, ясны очи на косицы.
Будьте вы, мои слова, крепки и тверды — из ключа в ключ, из замка в замок.
Во веки веков. Аминь.
Этот заговор неплох к самым разным ритуалам, начиная окормом и заканчивая вольтом с иглами, но лучше на еду и питье. Откуп здесь стандартный для бесовских обрядов.
выйду не в чистое поле, стану не на запад хребтом. На западной стороне живет сам С@тана, злой мучитель Ирод царь.
Ай же ты, сам С@тана, злой Ирод царь, пошли ты рабу Божьему (имярек) триста бесов, пятьдесят дьяволов,
три и два, и единаго похотного беса Енаху.
Ой же ты, похотный бес Енаха, разжигаешь ты горы и долы, земли и воды, черныя брови и мягкие тельпы —
разожги ты раба Божия (имярек) по рабице Божией (имярек) в триста костей, в пятьдесятъ плотей,
в три, две и единую жилу — подпятную, становую.
Не могъ бы тотъ рабъ Божій (имя рекъ) безъ рабицы Божіей (имя рекъ) ни жить, ни быть, ни часу часовать, ни времени скоротати;
сохнучи бы сохнулъ: день при солнышке, всю ночь при месяце — на ветхе месяце, на нове месяце,
на полне месяце и на перекрое.
Вянучи бы вянул: день при солнышке, ночь при месяце, в нове месяце, в ветхе месяце,
в полне месяце и на перекрое.
Как не может жить рыба без воды — так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как не может жить медведь без матери земли — так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как не может быть птица без лесу — так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как не может жить младенец без матери — так не мог бы жить и быть раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек).
Как никто эти слова не может отговорить — так не мог бы никто отворотить раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек).
Тот эти слова отговорит, тот раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит,
кто сочтет капли в море, пески морские, траву в степи, сучья в лесе.
И кто эти слова отговорит и раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит —
стани тому волховщику язык в темя, ясны очи на косицы.
Будьте вы, мои слова, крепки и тверды — из ключа в ключ, из замка в замок.
Во веки веков. Аминь.
Этот заговор неплох к самым разным ритуалам, начиная окормом и заканчивая вольтом с иглами, но лучше на еду и питье. Откуп здесь стандартный для бесовских обрядов.