кладбище

Надобно человека, который вино возлюбил больше,нежели душу свою, на погост вести. Иже коль человек пьяным Бесом извожен, да тако лишь вином угоден, то лишь мертвец,что одного рода с ним, то помочь может.То пьяницу надобно упросить,чтоб улёгся спиной на могилу. Да коль уляжется на могилу родняка...

Коль изведал ты, что помер человек знатный, который при жизни достаток великий знал, да не знал бедняка стезь, излишества позволявши, да не кутивши, не лихой беса подручник, да расчет уместный златам свом ведший. Таки 40 дней течень, если умысел иметь будешь, тоже достаток себе в хату вовлечь...

Ежли чаша надвое расколота (треснула), хоша равно, а хоша и несть, то вземь водицы погостной, да во ту чашу положь, да чашу у порога четы супружеской оставь. Но наперед на пусту чашу приговор молви: Бысть еси ти чаша полно, да ныне разлад те в се учинён. Тако бы и раб божий (имя), да раба божия...

Данный обряд - защита на весь род. Слова заговора нужно читать на восходе солнца, в пустынном месте. Раньше люди приходили для этого ритуала на могилы своих предков, но теперь можно и на портреты начитывать по 9 раз на каждого родственника, начиная с самого старшего в роду и до последнего...

Коли хотите кому из врагов своих жизнь тяжелую, да нищенскую посулить, то на убыльной луне надобно взять старую дорожную суму, она должна быть пуста. Сколь есть у вас самых мелких монет, те с собой взяти, с тем и идти на перекрёсток во закатную пору. Да перекрёсток надобен такой, чтоб три пути...

Изначально надобно вервь ту надобно вить своеручно, да со причётом таковым: А иже верьвь на потребу людскую да на труд бурлацкой, а иже есмь верьвь на потребу людскую, дабы вора взятии, да во темницу свесть, во темницу да во тёмну, заключенником да колодником. А еси ты, верьвь, мене не на...

Яко двунадесять дён изойдёт, то ворог всё в муке страдать будет и умрёт в скорости. Чрез седмицу, а не то и через три дни. Творится же сие таким ладом: на кладбище могилу найти без имени надлежит, той могиле поклонится, чем заповедано, откуп то есть. Дале щепу долгу (длинную щепку) со креста...

Аще потребно чету расторгнуть, дабы во разладе дни малочисленны прожили, для того, что в скорости после обряда сего един из них умрёт и чрез то расторгнется чета, посему не полезно сие творити, аще из четы чью жизнь сохранить надобно. Затем, что нет средства того изведать на которого смерть...

Сей заговор честь во полунощ, тринадесять раз. Водицу же погостную потом с чем потребно сорастворяти: Мати водица, знаемы те мертви, яко ни един слышати николе не може, ни стоны, ни слёзы не ведает, ни птичья щебета. Тако бы и раба божия (имя), николе могла послышати, ни гласа, ни крика, ни...

В оригинале у Евдокии Черной звучит следующим образом: "Заговор, дабы сердце остановити". Полагаю, что можно назвать это порчей на инфаркт или на внезапную остановку сердца. Молвить четыредесять раз, во полунощь, на погостну водицу, да сию-то водицу сорастворяти неможно (ни с чем не мешать...

На погостную воду. Сей-то заговор по захождении солнечном молвить. Честь-то тринадесять раз с многоразныим (с различным) питием сорастворяти може: Мати водица, знаемы те мертви, яко я словеси не глаголют, уст не отверзают, знаемы те гробы, веком не растворими, знаемы те камени погостны, ни...

Молвити на погостную воду во полунощь четыредесять (я так понимаю, 40) раз и сию водицу неможно с чем сорастворяти (то есть в чистом виде дать выпить вражине): Мати водица, знаемы те мертви, хладны да недвижимы, очи не взирают, уста не глаголют, руце не подъемлются, нози не ступают, сердце не...

Сей-то заговор таже на водицу погостну честь, да точию во полунощь. Молвити же тринадесять (13) раз: Мати водица, знаемы те мертви, яко сии мысли во умах николе содержат, тако бы и рабе божией (имя) ни коей мысли на уме не держати, яко мертви памяти николе емлют о сродниках, ниже о живых...

В оригинале название этого заговора звучит так: "Дабы кровь во телеси стыла да ко главе клубком вся прихождаше". В моем понимании, это порча на инсульт, поэтому выкладываю ее именно под таким названием. Честь же сей заговор двунадесять раз во пору, егда солнце заходит. Честь же на водицу...

На полной луне нужно взять самый старый псалтырь, который только есть в доме. С ним ночью отправиться на кладбище, там найти покосившийся старый крест. Уложить этот крест на землю, да ножом "придавить" к кресту псалом (вот тут небольшой вопрос - просто прижать ножом или "прибить", пробив...

Мансуровский обряд на погосте чтобы от мертвого узнать о силе своей колдовской. Обращаться только к тому родственнику, кто занимался магией или, по крайней мере, был причастен к ней (целители, знахари, ясновидящие и пр.). Коль померли, да по праву ничего непридали, то надобно шепотину мертву...

Егда преставиться который человек да девятин (до девяти дней) доля (душа его) по дому бродить, тако дух о пору ту удобно в послугу заключить в неволю (можно его душу в помощники призвать). Для то короб осиновый вземь земи со могилы человека того, да вещицу его прижизненну. Со стола поминального...

Еще один интересный и по моему скромному мнению, сильный заговор Евдокии, призванный усилить действие того или иного ритуала. Привожу опять же без изменений. Заговоры на предметы обиходны. Сии заговоры еси основа, их же подобает ведати, прежде како обряды творити, то и кроме сего вместно да...

Обряд Мансура. Надобно череп людской на угли костра кинуть, да поверх него еще из осины кострину сложить, да коль пылать то начнет, то надобно кругом ходить, да причитать 13 раз: Что из огневицы пришло, то нынче туда гонцом пошло, Да коль пошло, то весть понесло, Да весть сия черная, да весть...

Выношу на обсуждение этот обряд из книги "Venenatus Laminae", принадлежащей авторству некоего Ильченко Р. С. Как считаете, уважаемые Практики, стоит ли он внимания? В новолуние, заполночь, идут на кладбище или к церкви. Там, держа на уровне груди, зажженую черную свечу, читают трижды: In...