Rebel Spirit
Шёпот из тьмы
- Сообщения
- 187
- Пол
- Мужчина
Данная статья посвящена «общеобразовательным» моментам, связанным с колдовской работой на кладбище. Тема уже +100500 раз обсуждалась как на форумах, так и в тематической литературе, но с большего везде плюс-минус повторяется одна и та же информация. Постараюсь описать данную тему доступно и понятно, без «копипаста» инфы с форумов, естественно всё от А до Я не опишу т.к. информации по кладбищу столько, что в формат одной статьи её просто не уместить.
Первое что рассмотрю, это два термина – «погост» и «кладбище» и чем они отличаются. «Погостом» в стародавние времена изначально именовали административную единицу в несколько селений, имеющих общую церковь и кладбище при ней, позже территориально-административное деление изменилось и данным термином стали именовать кладбище с церковью, или часовней. После Октябрьской революции церкви и часовни позакрывали, на «погостах» в том числе. Термин «погост» заменили на слово «кладбище» и новые места захоронений стали организовывать без церквей/часовен т.к. религия опиум для народа
. Отсутствие церквей, священнослужителей и соответственно отсутствие ритуальных похоронных обрядов, обусловило серьёзное увеличение неупокоя шарахающегося не только на кладбище, но и среди живых.Что такое «кладбище» расписывать не буду и так понятно, а вот о «погосте» скажу пару слов, погосты есть правильные и неправильные, на правильном погосте церковь или часовня находится в центре, или близко к центру общей территории захоронений, на неправильном погосте церковь построена с самого краю, как правило это кладбища организованные в период СССР и культовые сооружения пристраивали уже в нынешний «российский период», либо церковь, или часовню, строили в досоветский период, а вот основную массу захоронений провели в советские и постсоветские годы. Те, кто в теме колдовства на кладбище и некромагии уже достаточно давно, знают, почему церковь/часовня должна быть именно в центре захоронений, тем кто не в курсе объясню, у обычного кладбища «советского периода» границы расходятся далеко за пределы кладбищенской ограды и «аура кладбища» «захватывает» близлежащие дома, при условии что кладбище находится в черте города, мёртвые в этих домах ходят как «по проспекту», естественно всё это сильно влияет на быт и здоровье живущих там. Если же погост правильный, церковь или часовня служит «стержнем» и «эпицентром» энергии захоронений, сдерживающим «ауру кладбища», и фактические энергетические границы могил соответствуют «официальной» кладбищенской ограде, не «расползаясь» по близлежащей местности.
Теперь поговорим о «населении» территории захоронений, в этом вопросе мракобесие нашло благодатную почву и расцвело «буйным цветом», тут тебе и «семиотрядные бесы» (запущены в «оборот» в свое время некими товарищами), и «стражи», и т.д. и т.п. В общем есть о чём поговорить.
Начну с Хозяина и Хозяйки. Я не буду употреблять термины Хозяин/Хозяйка, буду говорить – Хранитель, мне так удобней и ближе по духу. Кто же такой этот самый Хранитель?
Есть несколько версий, первая версия, что это первый похороненный в данном месте человек, эта версия конечно имеет право на существование, но логического анализа она не выдерживает, поясню свою мысль – Хранитель это мощная сущность или структура, тут кому как угодно, кто то воспринимает Хранителя как сущность, кто то как разумную энергоструктуру, но независимо от личного восприятия, у каждого проводящего магическую/колдовскую работу на местах захоронений, есть понимание силы и возможностей Хранителя. Чтоб организовалось нечто подобное, первый похороненный должен был быть очень «энергоёмким», то есть это должен быть маг или колдун, ну или человек в расцвете сил с нерастраченным энергетическим потенциалом, умерший не в результате болезни, а моментально. То есть тот, кто способен поглощать и встраивать в свою структуру информационно-энергетические останки, попросту говоря мёртвых, похороненных после него. Но то, что первый захороненный, окажется именно «хищником» способным «расти» за счёт поглощения других, возможно, но маловероятно, поэтому данную версию я считаю не очень реальной. Большая часть ментально-астральных человеческих останков распадаются, или поглощаются более сильными и хищными духами и изначально неспособны к ярко выраженным активным действиям, те кто «выкармливал» себе помощника-мертвого знают, что если дух на «выкармливание» был подобран неправильно, то и результат будет унылый.
Вторая версия говорит о том, что это бывший Дух места, на котором было организовано кладбище, его преобразовала энергия захоронений и он сумел органично «врасти» в эту систему, смог за счёт постоянно поступающей «подпитки» «апнуться», и стать собственно тем, кем стал.
Третья версия говорит о том, что на уже организованном месте захоронений, волей соответствующих Сил, сразу же создается разумная сущность, в которую заложено определенное развитие и которая становится «управляющей основой» всей структуры кладбища. Создается она из энергетических останков и «скрепляется» как и говорил волевым импульсом Сил, управляющих процессами растворения и разложения в мироздании, то есть Сил ответственных за возвращение ресурсов в их изначальное состояние. В пользу этой версии говорит тот факт, что «должность» Хранителя какого-либо природного места не является вечной, и если место «энергетически вкусное», то периодически происходит «смена власти», то есть место захватывают другие духи и соответственно Хранитель места меняется. Конечно, далеко не каждого Хранителя можно «подвинуть», есть такие, которые управляют одним местом очень долго, и которые ещё помнят римские центурии, и ещё более древние времена. На кладбищах же никаких «переворотов» не происходит, что говорит о том, что «покушаться» на эту «должность» не рискуют, значит есть достаточные основания и чувствуется именно влияние извне, свыше, на этот момент.
Есть и четвертая и наиболее правдоподобная версия. Хозяин кладбища, при условии что кладбище находится в черте города, ну или возле какого то поселения, это одна из граней духа города, либо духа поселения.
На этом рассмотрение версий «происхождения» Хозяина кладбища прекращу и перейду к вопросу мужского, или женского он рода, или же на кладбищах присутствуют Хранитель и Хранительница.
Сначала уточню, что абсолютно любой серьёзный дух, демон или сущность является андрогином, то есть содержит в себе как мужские, так и женские качества. И соответственно может восприниматься в зависимости от его желания и восприятия человека, как «мужчиной», так и «женщиной». Происходит это примерно так - при даже поверхностном контакте духа с человеком, дух «считывает» информацию из подсознания человека и складывает свой «образ» исходя из человеческого представления о духах. Человеческое же сознание в свою очередь «просчитывает» созданный духом «образ» и по доступным для человека критериям «рисует» визуальное изображение. Таким образом желающий увидеть женщину – увидит Хранительницу, ожидающий увидеть Хранителя в виде мужчины – увидит мужчину, и в каждом случае, на одном и том же кладбище, это будет один и тот же дух. К сказанному добавлю – в «одной берлоге два медведя не уживаются», то есть два сильных духа не будут соблюдать паритет находясь в одном месте на равных правах, при любом раскладе остаётся один, другой или уходит, или «поглощается», тот кто работает с Духами мест, знают, что по другому просто не бывает.
Теперь скажу немного о так называемых «стражах», на форумах рекомендуют, заходя внутрь ограды кладбища, у первых могил оставлять немного металлических денег в качестве некой «платы» за вход, ну или как дань уважения духам-«стражам», которые являются кем-то типа «привратников» территории мёртвых. Данную версию опять же опровергну логикой, как я и говорил ранее, у кладбищ советского периода энергетические границы выходят достаточно далеко за ограду, и духи мёртвых считают своей территорию именно по энергетическим границам, а не по фактической ограде. Так что и «пятаки» при таком раскладе должны оставляться не там, где советуют, а при пересечении «грани», которую ещё для начала вычислить надо. Информацию о приходящих кладбище получает не от «стражей», а из «колебаний/вибраций» самой энергоструктуры захоронений. Примерно, как паук получает сигнал из колебаний паутины о том, что есть «захват» мухи или комара. В общем подводя итог, скажу, что это действие не несет за собой большой смысловой, или символической нагрузки, если вам так спокойней и считаете, что правильно будет именно так, делайте, хуже не будет точно. К сказанному добавлю, деньги, это не изначальная, а искусственная энергия, запущенная в оборот людьми и большой ценности для мира духов не имеет, исключение делается для трёх видов денег – золотых, серебряных и из качественной меди, из каковой делались царские пятаки. Так что брошенная на кладбище, или перекрёстке «мелочюга» по большому счёту никому не нужна, это так, информация к размышлению.
Теперь о так называемых «семиотрядных» бесах, живущих на кладбище, «самых злых и под предводительством Княжны Смерти»
. Этих самых, пресловутых «семиотрядных бесов» придумали и запустили в «оборот» некие дельцы от чернокнижия, руководствуясь девизом – «пипл схавает», и под эту тему «слепили» обрядов, Чёрную Псалтирь и прочую «ересь», ну и ожидаемо «пипл схавал». После волны хайпа, кое кто из авторов, неосознанно «покаялись» (их переписку попросту взломали и обнародовали) что таки да, не что иное как придумка, но «околоколдующий» люд упёрся и упорно продолжает ходить на кладбища, работать с «семиотрядными» бесами. Ну что тут сказать? Остаётся только развести руками и пожать плечами - «в каждой избушке свои погремушки», дело конечно их, но озвучу пару моментов, во первых данная деятельность не одобряется самим кладбищем, во вторых конкретно вредит структурам кладбища.По «обитателям» кладбища можно сказать следующее, там есть несколько видов мертвых, можно разделить их на две категории слабые и сильные, а можно ещё более конкретизировать и разделить на несколько видов:
Тень - обычные ментально-астральные останки, имеют мышление, имеют воспоминания, могут в чём то помочь, без подпитки постепенно "расползаются", или теряют "индивидуальность" и поглощаются структурой кладбища, либо как вариант будут сожраны хищниками некромира, это собственно основное "население" кладбищ, период их распада плюс-минус 15 лет;
Умертвие - та же тень, но в силу каких либо обстоятельств научившийся жрать людей, бывает что это дух, которого уже использовали в каком то обряде и он сумел отожраться, явно сильнее «тени», может многое, все его структуры, которые у него есть становятся стабильно-плотными за счёт сожранных ресурсов, находится в постоянном поиске жратвы, то бишь доступных людей, либо сотрудничает с практиком чтоб иметь постоянную работу и доступ к людям, либо просто ищет от кого можно «отожрать»;
Элементёр - классический неупокой типа суицидников и других погибших неестественной смертью и застрявших не по своей воле между жизнь и смертью, однозначно опасен, однозначный хищник, привлекать к работе можно, но очень аккуратно и нужно иметь проверенные методы его нейтрализации при необходимости;
Лич – достаточно редкий и очень сильный вид мертвых, часто это бывшие практики, единственное, есть из прошлых веков, осознанно созданные специальными обрядами, и есть из нынешних времён, которые не собирались становится личами, но жизнь и смерть распорядились по своему. Первые от вторых отличаются большей разумностью и как правило преследуют какую-то свою цель, ради которой, собственно, и «зафиксировали» себя в вечности. Вторые как правило быстро теряют основные человеческие черты и становятся просто хищниками, способными только жрать и уничтожать. К слову сказать личи именно на кладбищах обитают редко, их можно встретить среди древних курганов-могильников, в лесах, в городах, которым несколько сотен или тысяч лет. Взаимодействовать с ними можно, но нужно помнить, что это очень хитрый, сильный и опасный дух. Знаю случаи, когда лич брал под контроль целые сообщества практиков в несколько десятков человек, вместе с семьями, избавиться от него очень сложно.
Хозяин кладбища, тот, кто как паук в паутине, контролирует все происходящее на кладбище и управляет всеми текущими там процессами, если планируете проводить какие-то работы, то в первую очередь нужно обратиться к Хозяину и получить дозволение на проведение колдовских операций. Ему же и «заносится благодарность» в виде откупа, что-то отдаете конкретному мертвому, с которым взаимодействовали, но при этом обязательно благодарите и Хозяина.
Костяной дракон, есть мнение, что если кладбище разупокоено, то Хозяин кладбища и вся энергоструктура кладбища трансформируются в другой вид сущности – Костяного дракона, насчет этого ничего внятного не скажу. С разупокоенными кладбищами сталкивался, могу уверенно сказать, в такие периоды лучше туда не соваться, проку не будет, а вот проблем нажить можно. «Разупокоенность» чувствуется ещё на подходе, для этого даже нет необходимости заходить на его территорию. Как-то подходил к кладбищу в такой период и по менталу «прилетело» так, что пол дня проходил потом как «омуль глушеный». Но через несколько дней кладбище «успокоилось» и опять можно было ходить на него. То есть по факту, кладбище само успокаивается и стабилизируется в течении какого-то временного периода. Какие-то специальные ритуальные действия от практиков в данном случае не требуются на мой взгляд. Знаю истории, когда в странах Восточной Европы и на Балканах разупокоенные кладбища надолго закрывали для посещения, причем закрывала местная администрация. Что послужило причиной, которую «можно пощупать руками», не считая разупокоенности очевидной далеко не каждому, мне не известно, но какая-то причина однозначно была. Касаемо самой трансформации Хозяина кладбища в Костяного дракона, допускаю что такое имеет место быть т.к. знаю похожие примеры, когда обычный домовой, следящий за процессами в жилье, чтоб все было в порядке, в моменте, в следствии "заражения" какой то программой, становится полтергейстом, который, наоборот, несет хаос и разрушение.
К вышеперечисленным «обитателям» можно добавить и неразумные «амебные» куски энергетики, которые не попадают в перечисленную классификацию и практику не интересны. Но это еще не вся информации о тех, кого можно встретить на кладбищах. Кроме «законных» обитателей, в местах захоронения есть ещё множество «транзитных пассажиров», это те, кто через порталы на кладбище, проникает в мир людей, поэтому можно столкнуться в принципе с кем угодно, но это не значит, что с этим «кем угодно» нужно взаимодействовать именно в этом месте.
Теперь поговорим о работах, которые можно проводить в местах массовых захоронений, о мерах безопасности и правилах, которые стоит соблюдать в таких местах. На кладбище можно делать чистки, переклады, защиты, привороты, егильеты, рассорки, остуды, порчи и проклятия, есть ещё кое-что, но это все рассмотрю в другой статье. Конкретно в этой статье расписывать не буду «про что» каждый из этих обрядов, кто не знает, но любопытно – поисковик Яндекс, или Google в помощь, потратьте время и получите нужную вам информацию. Главное аккуратно по колдовским и магофорумам «ходите», а то на некоторых из них можно такой «благости» нацеплять, что почище любой порчи будет, устанете убирать потом
«говнище форумное» и жрущие подключки от форумных эгрегоров.Главное правило - это уважение к таким местам.
Не вандальничать, ничего не ломать, не разбрасывать, не разрисовывать, не трахаться.
Не мусорить, прибирать за собой следы вашей деятельности. Если конечно не требуется, чтоб они оставались на месте. В этом случае постарайтесь оставить все что необходимо так, чтоб оставленное было не на виду т.к. ни к чему афишировать, что на кладбище проводится какая-то оккультная деятельность. Знаю случаи, когда пару раз на неосмотрительных практиков составлялись административные протоколы и выписывались штрафы, в другом случае было заведено уголовное дело, и ещё в одном случае ведьма была убита предполагаемой жертвой, которой она неосмотрительно заявила, что сведет в могилу колдовством, и тут вдруг упс
не сложилось, прям как в арабской поговорке: «Следи за тем, чтоб твой язык не срубил твою же голову», как раз голову то ей и отрезали.Ничего не тащить с кладбища домой. Если вам все же необходим для обрядов какой-то предмет с кладбища, сначала просите разрешения забрать его у Хозяина, потом откупаете его у мертвых, оставив какую-то плату на месте, где нашли предмет и уже потом забираете. Но не просто забираете, а завернув в фольгу и не несете в жилые помещения, а оставьте его где-нибудь в сарае, в подвале, или в каком-то заброшенном и неиспользуемом здании, где кстати и желательно проводить все манипуляции с предметом. К слову, немного отвлекусь от темы - все обряды, направленные на негатив, которые не проводятся на кладбище, болоте или голгофине-перекрестке, тоже не рекомендую проводить дома, почему так, опять же распишу в другой статье.
Ничего не подбирать на кладбище типа украшений, денежных купюр, телефонов, ножей, кинжалов и в общем каких-то вещей. Помните, что на местах массовых захоронений частенько «утилизируются» болезни, негатив разного вида и даже чья-то возможная смерть. Так что, неосмотрительно подобрав нечто ценное, или просто интересное, можно встрять так, что никаких денег не хватит чтоб потом убрать эту проблему. В общем не подставляйтесь
, ну а если уже попали «как хрен в рукомойник», пишите, будем решать, не за бесплатно конечно, это рекламная пауза если что )))Прежде чем совершать какие-либо ритуальные действия, заранее, за пару дней, заедьте на кладбище и расскажите там о проблеме, или планируемых действиях абстрактно кладбищу, либо конкретно Хозяину кладбища. Если необходимо, попросите показать место/могилу, для планируемого обряда, попросив, прогуливайтесь по территории и слушайте свои ощущения, либо следите за какое место «зацепится» взгляд.
Заходя на кладбище, пройдя калитку, остановитесь и поприветствуйте его, приложив правую руку к сердцу и сказав что-то типа: «Приветствую царствие мертвых, уважение имею», можно поприветствовать и своими словами, главное избегайте слова «здравствуйте» т.к. это будет звучать как глум, о каком здравии может идти речь при обращении к мертвым?
Когда уходите с кладбища, остановитесь возле калитки, уже с наружной стороны и потопайте несколько раз ногами по земле, как будто стряхивая пыль с ног и скажите: «Мёртвое к мертвому, живое к живому. Какой пришел, такой уйду». В этот момент «увидьте», как от ваших стоп отрываются подключки кладбища и уходят в землю. Приехав домой, во первых помойте, или протрите влажной губкой обувь, включая подошву и примите сами холодный душ. По обуви, думаю вам понятно зачем её протирать, чтоб смыть частицы мертвой земли, ну а холодный душ (без фанатизма), поможет «оборвать» привязки к мертвым, если таковые вдруг организовались, по свежему они в легкую сносятся холодной водой.
Еще один важный момент, никогда не ходите на кладбище эмоционально-взвинченным, в состоянии злости или агрессии, в общем в любом эмоционально-нестабильном состоянии, в этот момент человек сам «раскрывает» свои естественные, природные защиты, и раскрывает ставленные защиты, «заходи кто хочешь, бери что хочешь», словить подселение в такой момент, как два пальца об асфальт, или словить какой нибудь канал, через который «выжрут» в момент.
На этом пожалуй завершу статью т.к. она уже неприлично нечитаемой длины
, продолжу излагать материал в следующий раз, когда будет время и желание писать.
