важно Магия - Вопросы - Ответы

[VivatFortuna]

сорокоуст за здравие

Может за упокой

 

[Феодосия]

Может за упокой

Нет, за здравие. Главное же намерения. Как говорят "Бог простит и я прошу", а Бог обычно наказывает.

 

[Мур мур]

@Феодосия, извините, мне кажется странным ставить за здравие и надеяться что наказание будет, при этом говорите "и я прощу".
Тут как бы уже определиться надо, вы к прощению идете или к наказанию

 

[VivatFortuna]

а Бог обычно наказывает.

Нет такого, что бог обычно наказывает, бог именно милостивый и милосердный, прежде чем наказать бог даёт несколько шансов на исправление, то есть прощает. Если и доходит до наказания, то это или человек тугодум не воспользовался шансами, или религиозные фанатики сгущают краски.

 

[Ygch]

За здравие заказывают вражине в 3 -х церквях , чтобы ослабить негатив, который она делает. А за упокой - это на вражину уже более деструктивно-направленное воздействие. Я это так понимаю.
Сегодня, вот, родственники -предполагаемые вражины, после года не общения, вдруг, как ни в чем не бывало, позвонили и попросились в гости ко мне...надо пойти им сорокоусты заказать .....

 

[Феодосия]

Нет такого, что бог обычно наказывает, бог именно милостивый и милосердный, прежде чем наказать бог даёт несколько шансов на исправление, то есть прощает. Если и доходит до наказания, то это или человек тугодум не воспользовался шансами, или религиозные фанатики сгущают краски.

Ставят же свечки за здравие в трёх церквях Николаю Угоднику врагу, и сорокоуст о здоровии заказывают, так почему же нельзя в одной церки сорокоуст заказать, главное же намерения.

 

[VivatFortuna]

сорокоуст о здоровии заказывают

Сама не практикую, но читала о том, что сорокоуст о здравии врага заказывают для усмирения врага и разрушении его негативных намерений, но в одной церкви может не хватить, хотя от врага и его намерения зависит. Обычно пишут, что в нескольких церквях и еще несколько дней подряд заказывают. Тут может быть смысл "Боже, смотри, я желаю этому человеку здравия, а он мне плохого желает, так что ты сам рассуди.", то есть вы оставляете этот конфликт на суд Бога, но нет гарантии, что ваш оппонент будет наказан, так как неизвестно кто прав, а кто виноват с точки зрения Бога. К тому же, для суда Бога надо желать здравия врагу искренне, однако, вы знаете (а тем более это знает Бог), что вы желаете здравия не искренне, поэтому изначально вся схема может быть провальной.

Также заказывают врагу сорокоуст за упокой перед наведением негатива, чтобы пробить поле, но мне говорили, что такое деяние сильно бьет по карме.

 

[Cerber]

Также заказывают врагу сорокоуст за упокой перед наведением негатива, чтобы пробить поле, но мне говорили, что такое деяние сильно бьет по карме.

По карме бьет полностью все, даже если вы задавили жука и задумались над лишением жизни невинного существа.

 

[Феодосия]

Сама не практикую, но читала о том, что сорокоуст о здравии врага заказывают для усмирения врага и разрушении его негативных намерений, но в одной церкви может не хватить, хотя от врага и его намерения зависит. Обычно пишут, что в нескольких церквях и еще несколько дней подряд заказывают. Тут может быть смысл "Боже, смотри, я желаю этому человеку здравия, а он мне плохого желает, так что ты сам рассуди.", то есть вы оставляете этот конфликт на суд Бога, но нет гарантии, что ваш оппонент будет наказан, так как неизвестно кто прав, а кто виноват с точки зрения Бога. К тому же, для суда Бога надо желать здравия врагу искренне, однако, вы знаете (а тем более это знает Бог), что вы желаете здравия не искренне, поэтому изначально вся схема может быть провальной.

Также заказывают врагу сорокоуст за упокой перед наведением негатива, чтобы пробить поле, но мне говорили, что такое деяние сильно бьет по карме.

Ну тут конечно, если точно уверенен, что враг виноват, то его наказать должны.
Хотя был такой случай, одна девушка не приняла серьёзные намерения своего однокурсника в институте, стоит отметить, что она его не обманывала, с ним не встречалась, ничего ему не должна была, он себе накрутил - принял её доброту и дружелюбие за любовное внимание. И вот это одногруппник, так был сражён и обижен её отказом (а он однолюб) , что даже когда женившись, посещал регулярно со своей набожной женой церковь и постоянно стоял у иконы и молился, просил Бога, чтобы у этой его отвергшей одноклассницы никогда не было ни детей, ни мужа, ни мужика, мол что он так обижен на неё,что Бог должен за него заступиться и наказать. И Бог его услышал, Богу в тот момент было всё равно кто прав, кто виноват,он лишь слушает того кто к нему обращается с просьбой, он этой девушке не давал долгое время ни замужество, ни детей, пока эта девушка не пошла "капать", кто ей закрытие сделал на брак. Этот случай показывает, что Бог особо то ничего не решает, кто к нему обращается, тот и прав.

 

[Кристина72]

Ну тут конечно, если точно уверенен, что враг виноват, то его наказать должны.

Иногда мы видим одну сторону камня, и убеждены в своей правоте, но большинство случаев - виноваты все.

Этот случай показывает, что Бог особо то ничего не решает, кто к нему обращается, тот и прав.

Вы имеете ввиду, кто больше молиться?

 

[Cerber]

Ну тут конечно, если точно уверенен, что враг виноват, то его наказать должны.
Хотя был такой случай, одна девушка не приняла серьёзные намерения своего однокурсника в институте, стоит отметить, что она его не обманывала, с ним не встречалась, ничего ему не должна была, он себе накрутил - принял её доброту и дружелюбие за любовное внимание. И вот это одногруппник, так был сражён и обижен её отказом (а он однолюб) , что даже когда женившись, посещал регулярно со своей набожной женой церковь и постоянно стоял у иконы и молился, просил Бога, чтобы у этой его отвергшей одноклассницы никогда не было ни детей, ни мужа, ни мужика, мол что он так обижен на неё,что Бог должен за него заступиться и наказать. И Бог его услышал, Богу в тот момент было всё равно кто прав, кто виноват,он лишь слушает того кто к нему обращается с просьбой, он этой девушке не давал долгое время ни замужество, ни детей, пока эта девушка не пошла "капать", кто ей закрытие сделал на брак. Этот случай показывает, что Бог особо то ничего не решает, кто к нему обращается, тот и прав.

Про бога говорить, выдавая желаемое за действительно идея достаточно примитивная, выдумка же.

 

[Феодосия]

Иногда мы видим одну сторону камня, и убеждены в своей правоте, но большинство случаев - виноваты все.


Вы имеете ввиду, кто больше молиться?

Не соглашусь, самый серьёзный порок это зависть. Из-за зависти совершаются серьёзные поступки, в чем в таком случае виноват человек, которому завидуют, он же не может скрывать свою природную красоту, ум талант и тд. В Европе в Средневековье красивых женщин истребляли, сжигали на костре, а в чем они были по сути виноваты то, ни в чем, только страдали от своей красоты! Так же и здесь.
Да, кто больше и сильнее молиться, тот и прав.

 

[Феодосия]

Про бога говорить, выдавая желаемое за действительно идея достаточно примитивная, выдумка же.

Докажите обратное, что выдумка.
У меня достаточно случаев для утверждения.
Еслиб Бог всё решал по справедливости и тд, в мире бы не было такой неразберихи

 

[VivatFortuna]

со своей набожной женой церковь и постоянно стоял у иконы и молился, просил Бога, чтобы у этой его отвергшей одноклассницы никогда не было ни детей, ни мужа, ни мужика

Откуда вы знаете эти подробности?

он этой девушке не давал долгое время ни замужество, ни детей

Точно Он?

Этот случай показывает, что Бог особо то ничего не решает, кто к нему обращается, тот и прав.

Значит все-таки что-то решает ))

По карме бьет полностью все, даже если вы задавили жука и задумались над лишением жизни невинного существа.

Одно дело нечаянно жука задавить, а другое дело на живого человека читать молитву за упокой, которую обычно читают при отделении души от тела.

 

[Соня77]

Еслиб Бог всё решал по справедливости и тд, в мире бы не было такой неразберихи

А мне не кажется, что неразбериха. Если мы чего-то не понимаем, или не видим, или пока не увидели - это не значит что этой логики нет.
Я верю в глобальные смыслы.

 

[Феодосия]

Откуда вы знаете эти подробности?

Точно Он?

Значит все-таки что-то решает ))


Одно дело нечаянно жука задавить, а другое дело на живого человека читать молитву за упокой, которую обычно читают при отделении души от тела.

Ничего не решает ( не разбирается в том кто прав, кто нет) , а просто слушает и помогает, тем кто-то нему обращается